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                中國(guó)古代靈芝歷史,您了解嗎?

                發(fā)布時(shí)間:2019-05-21

                  來(lái)源:中國(guó)食用菌商務(wù)網(wǎng)

                    中國(guó)古代靈芝文化“靈芝”在中國(guó)古代已從生物學(xué)意義上的靈芝升華到文化概念中的靈芝,不僅展現(xiàn)了它的自然屬性,更側(cè)重于表達(dá)它的社會(huì)屬性,是人與自然交流的人文產(chǎn)物,所以追求的是神似而非形似。
                    1、中國(guó)古代靈芝文化“靈芝”在中國(guó)古代已從生物學(xué)意義上的靈芝升華到文化概念中的靈芝,不僅展現(xiàn)了它的自然屬性,更側(cè)重于表達(dá)它的社會(huì)屬性,是人與自然交流的人文產(chǎn)物,所以追求的是神似而非形似。

                   《墉城芝田》
                    墉城芝田中的墉城,傳說(shuō)筑九重昆侖山的最高重稱懸圃的地方,又稱玉京。是西王母的治所,群仙所居,其中有仙人耕種的芝田,約有12000種靈芝,供仙人食用。這福圖所展現(xiàn)的,是神仙用龍來(lái)犁地種靈芝的場(chǎng)景。
                    仙山盜芝
                    傳說(shuō)蛇精白娘子醉酒后露出了蛇的原形嚇?biāo)懒嗽S仙,白娘子冒死去昆侖山盜靈芝仙草救許仙。這幅圖講述的是白娘子在昆侖山大戰(zhàn)仙鶴童子,九死一生,終于盜得靈芝仙草,使許仙得以起死回生的故事。
                    炎黃授芝
                    上古時(shí)期的炎帝和黃帝被尊為中華民族的始祖,華夏文明杰出的貢獻(xiàn)者。炎帝即神農(nóng)氏,又是中國(guó)農(nóng)耕文化的創(chuàng)始者。傳說(shuō)神農(nóng)嘗百草,著《神農(nóng)本草》,教人食藥醫(yī)病。黃帝即軒轅氏,發(fā)明頗多,如教人熟食、制衣冠等。他依照《陰符經(jīng)》治國(guó)強(qiáng)民,百姓安居樂(lè)業(yè)?!堵肥贰返裙偶涊d:神農(nóng)氏由赤松子授芝于昆侖,軒轅氏由廣成子授芝于崆峒山。雕塑據(jù)此設(shè)計(jì)制作。
                                                                                                                                                                            《壽星彭祖》
                    壽星,姓錢(qián),名鏗,又名彭祖、老壽星、南極仙翁,是我國(guó)民間眾所周知的健康長(zhǎng)壽者形象。他生性喜靜,心地善良,淡薄名利,追求樸素。殷王要他出任大臣,他斷然拒絕。他經(jīng)常服食靈芝等物,據(jù)傳760歲時(shí)仍容顏不老,神采飛揚(yáng)。他隨身攜帶葫蘆寶藥供病殘者服食。傳說(shuō)最多的是白娘子遠(yuǎn)赴昆侖盜靈芝仙草救許仙,幸遇南極仙翁阻止鹿、鶴二仙童追打,方使許仙復(fù)活。
                    2、戰(zhàn)國(guó)——晉年間葛洪提出神仙可學(xué)而致的仙學(xué)理論,縮短了世人仰慕的神仙世界與塵世的距離,認(rèn)為只要學(xué)習(xí)煉形之術(shù)便可終身不老,積久成仙。在道教典籍和當(dāng)時(shí)民間傳說(shuō)中,出現(xiàn)了許多服靈芝后成仙的故事。實(shí)際上靈芝藥用價(jià)值從此就為人們所認(rèn)識(shí)了。其中最具典型的是秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)之后,為求長(zhǎng)生不老,派徐福氏(道教方士,精通天文地理)帶3000對(duì)童男童女遠(yuǎn)赴東海瀛洲尋找仙草,并帶了很多種子和工具?,F(xiàn)在日本還有徐福上岸的標(biāo)記,建有徐福廟,并且50年大慶一次,以此來(lái)紀(jì)念徐福。他們認(rèn)為徐福是日本人的老祖先。
                    徐福東渡求仙藥
                    秦始皇統(tǒng)一“六國(guó)”后四處尋找長(zhǎng)生不老之藥。方士徐福呈報(bào),東海蓬萊、方丈、瀛洲三仙山有仙藥,食后可長(zhǎng)生不老。秦始皇大喜。公元前219年和201年徐福帶領(lǐng)三千童男童女東渡采仙藥。這幅巨型浮雕分為五部分,其間以靈芝祥云相連。
                    一、始皇授命:徐福接旨
                    二、大興工程:造船備物
                    三、男女三千:揚(yáng)帆東渡
                    四、多處登岸:尋求仙藥
                    五、和諧島民:至尊成王
                    漢代在先兆迷信的支配下,人們將自然界中許多異?,F(xiàn)象說(shuō)成為瑞應(yīng),靈芝和麒麟、鳳凰等吉祥物一樣,也被稱為“瑞芝”或“瑞草”。當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治者認(rèn)為靈芝的出現(xiàn)是上天對(duì)他們的嘉許。漢武帝時(shí),皇宮因年久失修,屋檐上長(zhǎng)出了靈芝樣的菌類,大臣們就對(duì)漢武帝說(shuō)這是因?yàn)榛噬瞎Φ聼o(wú)量,所以上蒼賜福,才會(huì)長(zhǎng)出靈芝。漢武帝聽(tīng)后非常高興,下令民間進(jìn)貢靈芝,興起了采集、進(jìn)貢靈芝的熱潮。
                    相傳在漢武帝的時(shí)候,皇宮因年久失修,屋檐上長(zhǎng)出了靈芝,朝廷大臣們對(duì)漢武帝說(shuō)這是因?yàn)榛噬瞎Φ聼o(wú)量,所以上蒼賜福,才會(huì)長(zhǎng)出靈芝。漢武帝聽(tīng)后非常高興,下令民間進(jìn)貢靈芝,于是就興起了采集、進(jìn)貢靈芝的熱潮。現(xiàn)在我們看到的就是當(dāng)年文武百官向漢武帝進(jìn)獻(xiàn)靈芝的盛大場(chǎng)面。
                    3、明清兩千多年漫長(zhǎng)的歲月里,靈芝一直成為傳統(tǒng)藝術(shù)的主角。除了有關(guān)靈芝的典籍、詩(shī)詞、繪畫(huà)、雕刻等藝術(shù)品之外,還有“八仙過(guò)海”“麻姑獻(xiàn)壽”等許多神話故事。而靈芝作為保健品,是從葛洪把靈芝煉成丹藥后開(kāi)始的。(來(lái)源:搜狐 純芝谷)

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