雪如意和靈芝
2022年2月，第24屆冬季奧林匹克運動會在北京隆重舉行，一個很有文化味的名字不斷出現(xiàn)在人們面前——雪如意。“雪如意”的真正名稱是國家跳臺滑雪中心，這是中國乃至世界上最大最新的滑雪場館，因其造型酷似中國傳統(tǒng)祥瑞飾物“如意”，所以人們都叫它“雪如意”。
國家跳臺滑雪中心造型酷似中國傳統(tǒng)祥瑞飾物“如意”，所以人們都叫它“雪如意”。
如意是古人仿照靈芝的外形加工出來的生活用品，它最早的用途就是現(xiàn)在人們說的“老頭樂”，用來撓癢的。秦漢之后，隨著官場對靈芝祥瑞崇拜的不斷升級，如意又和上朝的笏板相結合，形成了承載富貴和美好愿景的民族飾物，在玉石、象牙、琺瑯、紅木等珍品雕刻加工中都作為優(yōu)選造型。可見，如意就是靈芝文化的固化和升級，是我國特有的吉祥物，象征著賜福嘉祥、國泰民安。
野生靈芝。攝影/江建興
靈芝文化幾乎貫穿于整個中華文明史。據(jù)《山海經(jīng)》記述，炎帝的愛女瑤姬夭折化為瑤草，也就是現(xiàn)今所稱的靈芝。楚國的詩人屈原、宋玉，魏晉詩人曹植，都有描寫靈芝的名篇佳句。屈原的“采三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓”，這里說的三秀，就是靈芝。據(jù)《史記》記載，秦始皇為求長生不老，曾派徐福率三千童男童女遠涉東海尋求靈芝仙草，這就有了蓬萊仙島的神話地位。蓬萊不遠處有個和大陸相聯(lián)、狀似靈芝的島嶼，也被賜名為芝罘島，頗為傳奇。此后，歷代帝王都熱衷于靈芝祥瑞，最盛于物質極其豐富的宋代，尤以宋徽宗為甚，形成了“四方以芝來告者萬數(shù)”的景象。
以靈芝作為體育祥瑞，雪如意并不是第一次。2008年北京奧運會的火炬設計靈感，就來源于傳統(tǒng)文化中的靈芝祥云。另外，若干中華民族優(yōu)秀文化的傳承載體中，如曲阜孔廟，泰山岱廟，北京故宮、天壇等等，其建筑都可看到靈芝圖案和靈芝祥云。不僅如此，秦漢至明清兩千多年的漫長靈芝文化，也深刻地影響到了日本、朝鮮半島以及東南亞地區(qū)，日韓等地多處古寺、佛殿均采用靈芝如意及靈芝祥云圖。
冬奧會第一次在中國舉辦，北京由此成為全世界第一個“雙奧之城”。冬季奧運會與夏季奧運會相比較，大部分比賽場地都在戶外，在大自然的崇山峻嶺、山水之間。雪如意這個用靈芝造型打造的世界頂級滑雪中心，也契合了我們先人“天人合一”“道法自然”的理念。中國如意，世界如意！
旌德縣和靈芝
生態(tài)旌德孕育了“中國靈芝之鄉(xiāng)”。攝影/江建興
旌德縣位于黃山東麓，北緯30度線上，也是長三角的幾何中心。這里雨量充沛，千巖競秀，萬壑爭流，溫度和濕度都特別適合靈芝的生長。這里產(chǎn)的靈芝早在《神農(nóng)本草經(jīng)》中就有記載。元代大農(nóng)學家王禎是山東人，在旌德做過六年多的縣尹，他編寫的《王禎農(nóng)書》就有旌德靈芝品質上乘的相關記載。在旌德，關于靈芝文化的傳說有很多，祥云村就是因為古代盛產(chǎn)靈芝狀似祥云而得名，現(xiàn)在依然是旌德的靈芝生產(chǎn)基地。
1958年，一位姓楊的藥農(nóng)在旌德縣內采到了一株鹿角狀的靈芝，喜出望外，他把靈芝上交政府，請求轉贈毛主席。郭沫若得知后，詩興大發(fā)，寫下了長詩一首，發(fā)表在當年的《人民日報》上，留下了“如今遍地是祥瑞”“社會主義慶長春”的佳句，贊美新中國的社會主義大時代。
郭沫若為旌德靈芝寫下“如今遍地是祥瑞”的詩句。 攝影/江建興
旌德縣產(chǎn)靈芝有名，旌德人愛靈芝有情。從《王禎農(nóng)書》開始，旌德就把靈芝的藥用、養(yǎng)生價值放在第一位。新中國成立后，旌德靈芝又被列為安徽十大皖藥之首。改革開放后，旌德靈芝的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展走在了全國前列，被國家林業(yè)部門授予“中國靈芝之鄉(xiāng)”的稱號。
旌德縣委縣政府全產(chǎn)業(yè)鏈培育靈芝這朵致富祥云之花。出臺了《旌德縣靈芝產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)惠政策》《旌德縣加快林業(yè)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實施意見》，打造了“靈芝文化旅游節(jié)”的商貿(mào)交流平臺。在上海、北京、南昌、合肥舉辦靈芝專題推介。支持企業(yè)制訂了幾十項靈芝的生產(chǎn)加工技術標準，優(yōu)選了一批靈芝優(yōu)良品種。以健康養(yǎng)生為主線，以旌德靈芝為主題，促進生產(chǎn)、生態(tài)、生活的大融合、大提高。自古帝王祥瑞物，如今走進百姓家。
醉美靈芝谷。攝影/李艾君
小康生活產(chǎn)生的巨大養(yǎng)生需求，催生了一個又一個靈芝生產(chǎn)加工的市場主體。靈芝成為旌德縣一張靚麗名片，規(guī)模以上的靈芝生產(chǎn)加工企業(yè)十余家，各類靈芝種植培育基地近萬畝，從業(yè)人員有數(shù)萬之眾。靈芝在旌德不是傳說，而是帶動鄉(xiāng)村振興的綠色健康產(chǎn)業(yè)。
古井貢酒和靈芝
靈芝是一種大型真菌，我們的先人發(fā)現(xiàn)了它的養(yǎng)生價值和它的稀缺性，成就了靈芝在中國歷史文化中的特殊地位。靈芝一走進人們的生活，就和酒結合在一起了。出于靈芝保存和藥效提取技術不足的原因，靈芝泡酒是溶解靈芝有效成分的古老方法。但在白酒市場上，特別是知名白酒中，鮮有與靈芝結合的。
古人認為服食靈芝可“還精補腦，壽同金石”。供圖 / 安徽黃山云樂靈芝有限公司
景芝鎮(zhèn)原來叫淮安，在北宋宋仁宗景祐年間，這里發(fā)現(xiàn)靈芝，地方官員、老百姓向朝廷上貢獻珍，皇帝龍顏大悅，就把年號的“景”字和靈芝的“芝”字合一起賜名“景芝”。蘭陵鎮(zhèn)傳有李白的“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光”的佳句。
嘗試將名酒與靈芝結合的，是酒界名人梁金輝，古井集團的董事長、國家一級品酒師。
古井貢酒是一款文化底蘊極深的名酒。史料記載，在一千八百年前曹操將家鄉(xiāng)的九醞春酒和釀造技術獻給了漢獻帝劉協(xié)。自此開始，古井貢酒成為歷代皇室貢品，名酒也千年相傳。梁金輝是個文化人，他對建安文化有相當?shù)难芯?，曹植的《靈芝篇》《洛神賦》他都爛熟于心。他從“靈芝生王地，朱草被洛濱，榮華相晃耀，光采曄若神”中知道了靈芝的文化地位。他從“教我服食，還精補腦，壽同金石，永世難老”中看到了靈芝的養(yǎng)生健身功能。在一次到旌德縣走訪客戶的過程中，旌德山水的鐘靈毓秀，環(huán)境的清新純凈，旌德靈芝產(chǎn)業(yè)的獨樹一幟，旌德縣委縣政府保護生態(tài)環(huán)境、弘揚靈芝文化的盡職盡責，深深地打動了他。他下決心把古井貢酒的貢品文化和靈芝的祥瑞文化結合在一起，滿足小康后百姓生活的新需求。
他的這一設想和醫(yī)藥養(yǎng)生專家張偉一拍即合。張偉在世紀之交曾牽手影視達人倪萍把“21金維他”推向全國，讓溫飽后的中國人養(yǎng)生知識腦洞大開。旌德和旌德的靈芝文化養(yǎng)育了他。他涉獵靈芝的現(xiàn)代研究，挖掘總結靈芝在國際健康界公認的抗氧化抗衰老功效，總結積累靈芝對高血脂、高血壓、糖尿病、支氣管炎、更年期綜合征、腫瘤等的治療康復案例，為小康后的中國國民大健康再出把力。梁金輝和張偉相約聯(lián)手打造古井貢酒靈芝酒。他們組織團隊研究靈芝有效成分的現(xiàn)代化加工提取、破壁技術、發(fā)酵工藝、化學萃取的方式方法，最大限度保留靈芝富含的靈芝多糖、靈芝三萜、核苷、多肽、氨基酸類的化合物，還可完全保留古井貢酒甘美醇和、回味經(jīng)久的大曲濃香特質。古集團和旌德縣政府簽訂了戰(zhàn)略合作協(xié)議，經(jīng)過三年多的攻關，在虎年春節(jié)古井靈芝酒問世了。這是白酒文化和靈芝文化的完美結合，又是靈芝文化的新境界。
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